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Surya Namaskar


El culto al sol fue la primera y más natural forma de expresión interior del hombre; la mayoría de las tradiciones más antiguas incluyen una forma de adoración al sol, que incorpora varios símbolos y deidades solares; pero sólo la cultura védica ha conservado estas tradiciones de manera ideal. De hecho, el homenaje al sol todavía se practica hoy en día como un ritual diario en muchas partes de la India. La salida del sol, como su puesta, son los momentos litúrgicamente más importantes del día, en los que se celebran los principales sacrificios. El famoso Gayatri Mantra está dedicado al sol, que se recita al comienzo del estudio de los Vedas y que se recita todos los días en el contexto ortodoxo hindú. Aún hoy existen varias sectas de adoradores del Sol, y aunque parezca que la adoración se dirige al sol físico, el verdadero objeto de adoración en realidad sigue siendo Brahman, el Absoluto, y sus manifestaciones de creador, preservador y destructor, del que el sol es sólo un símbolo. Una imagen de lo divino El sol está en el centro de la creación, en el centro de las esferas, arriba de él están las esferas no manifiestas, debajo de él las esferas del mundo manifestado, las de la luna y la tierra. Representa el límite, el punto donde se unen los mundos manifiesto y no manifiesto. Como fuente de luz física, mental y espiritual, el sol es lo más cercano a lo divino que podemos concebir.

Lord Savitr es benévolo con los hombres, distribuye sus favores con magnanimidad, alejando la tristeza y los peligros, conquistando enfermedades y expulsando demonios y hechiceros. Suyo es el reino de la luz, la belleza y el bienestar, ya él se dirigen los hombres cuando temen a la oscuridad, ya sea la de la noche o la del sufrimiento, y cuando desean la luz, la salud y la alegría.


Yoga con el sol de la mañana

Los grandes sabios (rsi) de la antigua India, a través de una cuidadosa introspección y continua experimentación, llegaron a captar la naturaleza más íntima de la tierra y de los habitantes de todos los reinos, humanos, animales, vegetales y minerales. Comprendieron así las profundas relaciones que unen al hombre con el medio ambiente y con los elementos de la naturaleza, así como con el Sol del que depende toda nuestra existencia.

Los beneficios que la luz del sol, especialmente la de la madrugada, tiene para el cuerpo humano, se denominaron Usas-sakti o el poder de Usas, la divinidad del alba, símbolo de la naciente luz divina. Los yoguis, investigando profundamente los elementos de la naturaleza, comprendieron la importancia de los efectos de la luz solar y desarrollaron diversas técnicas para aprovecharla al máximo.

Normalmente, el día del yogui comienza al amanecer, y en este momento los rayos del sol son particularmente suaves y, por lo tanto, adecuados, por ejemplo, para exponer los ojos a la luz de la mañana y obtener así un estímulo eficaz para el cerebro y la vista. De esta observación surge la práctica de mirar fijamente el sol naciente pero sólo en este preciso momento del día, es decir, la primera media hora después del amanecer; después de este tiempo, los rayos se vuelven demasiado fuertes y la observación directa puede dañar la vista.



El saludo al sol

Dedicada al sol está la famosa secuencia de posturas de Yoga llamada "Surya Namaskara", o el Saludo al Sol. Los practicantes de yoga conocen bien esta técnica que se suele realizar al comienzo de una sesión: es una práctica completa y equilibrada que se ofrece en numerosas variantes según las diferentes escuelas.

La característica común es la de expresar una serie de 12 posturas clásicas de forma dinámica y armoniosa que se realizan siguiendo el ritmo de la respiración. Se realiza preferentemente al amanecer, de cara a él, considerándolo como dispensador de salud y longevidad. Generalmente se realiza frente al sol naciente, cada gesto y paso de posición está marcado por una purificación completa y una respiración profunda que también puede convertirse en la recitación de mantras particulares relacionados con los doce nombres del sol.

Según varias escuelas y tradiciones, el Surya Namaskara puede repetirse varias veces, la ejecución está prevista para un mínimo de 2 repeticiones y hasta 12 pero también es posible, con buena práctica, hasta 108 ejecuciones (pero siempre en número par).


Los beneficios de la práctica. Son numerosos los beneficios que esta práctica realizada regularmente aporta al cuerpo y a la mente, cada posición estimula y trabaja una parte diferente del cuerpo. La práctica permite que el cuerpo realice una serie óptima de estiramientos y flexiones hacia atrás compensadas con flexiones hacia adelante, estiramientos hacia arriba y hacia abajo que mejoran la flexibilidad de la columna, tonifican todos los órganos abdominales, mejoran la digestión y la eliminación, aliviando así la congestión y mejorando la energía en todo el cuerpo. cuerpo.

Durante la ejecución de las posturas, la respiración profunda y completa, regular y relajada aumenta sus efectos beneficiosos y mejora la circulación sanguínea y linfática, influyendo positivamente en los procesos metabólicos.



Hacia una mayor conciencia Te recordamos que cada posición de Yoga también actúa a nivel físico, fisiológico y psicológico. Según una lectura "yoguica" más profunda, la práctica de Surya Namaskara despierta los aspectos solares de la naturaleza humana y libera esta energía que es vital para el desarrollo de una conciencia superior.

El sol interior es percibido por el yogui en el fondo de su corazón como una fuente de luz deslumbrante que compara con un fuego sin humo: el dios Sol, en efecto, es el espíritu mismo que habita en nuestra alma. Por eso es esencial, durante la ejecución de Surya Namaskara, concentrarse en cada movimiento con participación activa y consciente de la mente, pensar en el sol y absorber su energía dadora de vida en la tierra.

Necesitamos enfocarnos en el poder cósmico que se manifiesta a través del sol; esta actitud añade un contenido superior y un espíritu particular a Surya Namaskara, que así deja de ser un banal ejercicio muscular para tocar la esfera alma-cuerpo-mente.


El sol dentro de nosotros

La fisiología mística india, particularmente el Yoga y el Tantra, atribuyen al Sol una región "fisiológica" determinada, opuesta a la de la Luna. El objetivo común de todas las técnicas místicas indias es unificar estos dos centros cósmico-fisiológicos, es decir, lograr la reintegración de los dos principios polares.


De acuerdo con la visión yóguica de la fisiología sutil, en el centro de nuestro cuerpo hay un centro de energía llamado Manipura chakra que se coloca en correspondencia con el plexo solar y se considera el centro de la fuerza y ​​la vitalidad.


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